Libanonin väestö
Asukkaita 5,9 miljoonaa, joista 95 % arabeja, 4 % armenialaisia ja 1 % muita. Monet kristityt eivät miellä itseään arabeiksi, vaan viittaavat foinikialaisiin juuriinsa.
(Lähde: The World Factbook)
Libanonin uskonnot
Vuonna 2012 maassa oli 18 rekisteröityä uskonnollista ryhmää. Muslimeja 54 % (puolet šiioja ja puolet sunneja), kristittyjä 40 % (puolet maroniitteja, useita muita ryhmiä), druuseja 6 %, muita pienryhmiä.
(Lähde: The World Factbook)
– Ihminen tottuu sotaan. Kuvittele, että seitsemänvuotias poika juoksee luotisateen läpi päästäkseen pelaamaan videopelejä. Niin tapahtui viime yhteenoton aikaan, kertoo nettikahvilaa Pohjois-Libanonin Tripolissa pitävä Mohammad Darwish.
Köyhällä Bab al-Tabbanehin alueella asuvat nuoret ovat turtuneet väkivaltaan, koska aseelliset yhteenotot jatkuvat jo kuudetta vuotta.
Joissakin taloissa ja kaupoissa näkyy Islamilaisen valtion eli Isis-järjestön lippu. Darwishin mukaan lipuilla halutaan vain osoittaa tyytymättömyyttä hallitusta kohtaan.
– Kannatan Isisiä ja Jabhat al-Nusraa, sanoo työtön 19-vuotias Hassan. Hän uskoo, että Isis turvaa hänelle työtä ja rauhanomaisen, islamin mukaisen elämän sekä vapaan liikkumisen.
Köyhyys ja lahkolaisuus
Beirutista 80 kilometriä pohjoiseen sijaitseva Tripoli on Libanonin toiseksi suurin kaupunki, mutta sen sunnienemmistöinen väestö kokee jääneensä valtion hylkäämäksi. Köyhyys ja työttömyys rehottavat.
Tabbaneh on Tripolin kurjimpia alueita. Jopa 76 prosenttia asukkaista elää köyhyysrajan alla. Maaperä on otollinen uskonnolliselle kiihotukselle ja lahkolaisuudelle.
Tabbanehin väkivalta liittyy usein sunnien yhteenottoihin naapurilähiön eli Jabal Mohsenin alaviittien kanssa. Alaviitit luetaan šiiamuslimeihin, ja heihin kuuluu esimerkiksi Syyrian presidentti lähipiireineen.
– Taistelemme puolustaaksemme omaa väkeämme ja saadaksemme rauhan, sanoo Khaled, 19. Hän on leipomossa töissä, mutta osallistuu myös asejoukon toimintaan.
– Ihmiset sotivat, koska heillä ei ole rahaa eikä työtä, korjaa Ahmad, joka on päässyt opiskelemaan insinööriksi paikallisen Ruwwad al-Tanmeya -nuorisojärjestön tuella.
Lapsille palkkaa sodasta
Ruwwadin työntekijä Hoda al-Rifai jakaa Ahmadin näkemyksen: – Monilla perheillä ei ole tuloja. Kun yhteenotto alkaa, taistelijat saavat palkkaa. Taistelijat antavat lapsillekin rahaa tiettyjen tehtävien suorittamisesta. Jo parin euron ansio päivässä voittaa koulunkäynnin – siitä lapset ja vanhemmat ovat yhtä mieltä.
Tabbanehin näköalaton elämä muokkaa nuorten persoonallisuutta, al-Rifai sanoo.
– Kun aloitimme työmme, nuorilla ei ollut itseluottamusta.
– Tämä ei ole uskonnollinen, vaan poliittinen konflikti. Kun poliitikot haluavat viestiä jotain toisilleen, he rahoittavat yhteenoton täällä, huomauttaa nettikahvilanpitäjä Darwishin hunnutettu täti.
– Tripolissa voi aloittaa sodan maksamalla jollekin pojalle 20 dollaria, Darwish vahvistaa.
Selvitysten mukaan vain pieni osa Tabbanehin 80 000 asukkaasta osallistuu väkivaltaisuuksiin. Ruwwad-järjestö tukitoiminnan on havaittu vähentävän nuorten sotaisuutta.
Libanonin väestö
Asukkaita 5,9 miljoonaa, joista 95 % arabeja, 4 % armenialaisia ja 1 % muita. Monet kristityt eivät miellä itseään arabeiksi, vaan viittaavat foinikialaisiin juuriinsa.
(Lähde: The World Factbook)
Libanonin uskonnot
Vuonna 2012 maassa oli 18 rekisteröityä uskonnollista ryhmää. Muslimeja 54 % (puolet šiioja ja puolet sunneja), kristittyjä 40 % (puolet maroniitteja, useita muita ryhmiä), druuseja 6 %, muita pienryhmiä.
(Lähde: The World Factbook)